开展“八荣八耻”教育活动，一些人很自然将目光集中到了政风上，认为要让“八荣八耻”教育活动取得好效果，领导干部必须起带头作用，没有领导干部对践行“八荣八耻”的楷模示范作用，必然使“八荣八耻”教育活动落入泛化的境地，这样的呼声很高，但是，对此我要说，树荣辱观眼睛别只盯着政风，民风也和荣辱休戚与共。

　　诚然，领导干部践行“八荣八耻”的楷模示范作用，会极大推进“八荣八耻”在全社会的广泛开展，但是问题是，一些人对待“八荣八耻”被动有余而主动不足，用“八荣八耻”的手电筒只照别人，不照自己，片面要求领导干部先做了，自己才有义务去做，否则就吃了亏，这样的“八荣八耻”观同样既不厚道，也不科学，既不体面，也不实际。

　　不可否认，一些领导干部由于对“八荣八耻”的理论认识水平有限，加上本身的政治素质也不高，难免会出现领会学习和践行“八荣八耻”不如群众觉悟高的现象，那么此时如果一味强调要向领导干部看齐，势必造成“八荣八耻”教育打不开局面的消极后果。在这样的情况下，如果有了群众积极的“八荣八耻”态度，反过来反而会让这些领导干部有所触动，进而向群众学习，那么，就会出现“以群带干”的践行“八荣八耻”的群众氛围。

　　政风和民风从来都是相辅相成的关系，没有纯粹的政风，也没有纯粹的民风，“八荣八耻”的提出关乎政风，更关乎民风。如果说政风的“八荣八耻”仅仅是灯塔，那么，民风的“八荣八耻”才是承载文明的一条条大船；如果说政风的“八荣八耻”仅仅是星星之火，那么只有民风的“八荣八耻”才能燎原神州大地，正如毛泽东所说，人民群众才是推动历史发展的最大动力。历史不是英雄和达官贵人创造的，历史属于人民。来自草野的“八荣八耻”力量才是最大的力量。才是“八荣八耻”的根本所在。

　　“八荣八耻”的政风是旗帜，那么“八荣八耻”的民风就是旗帜后面的千军万马，“八荣八耻”活动的成败最终取决于来自草野千军万马萌生的文明力量，“八荣八耻”的民风只有和“八荣八耻”的政风形成一种“比学赶帮超”的竞技态势，形成有机的和谐互动才是“八荣八耻”教育活动取得良好效果，并实现可持续教育的保证，让“八荣八耻”意识经过思想的消化后，自觉融入自己的骨子里去，再变为无时无地的自觉意识，“先”字当头，“我”字为重，“行”字为实，那么，“八荣八耻”的文明春风一定会劲刮神州大地！

　　作者:魏青

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